Праведность как дар – пример Авраама

В предыдущей статье мы видели, что Авраам достиг праведности исключительно по вере.  Об этом сказано в следующем предложении:

Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. (Бытие 15:6)

Вера не значит просто верить в существование Бога

Задумайтесь, что значит «вера»? Для многих это лишь признание того, что Бог существует. Мы полагаем, что Богу достаточно того, что мы верим в его существование. Однако Библия гласит:

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. (Иакова 2:19)

Здесь апостол с сарказмом говорит, что вера как признание существования Бога – это такая же вера, как у сатаны. Авраам, конечно, верил в существование Бога, но не в этом причина его праведности. Бог обещал ему сына. И Авраам должен был принять решение – поверить этому обещанию или нет, зная, что ему уже за восемьдесят, а его жене – за семьдесят. И он поверил – в то, что Бог каким-то образом исполнит свое слово. Вера, как мы видим, означает доверие. Авраам решил довериться Богу в том, что у него будет сын.

Когда Авраам поверил в Божье обещание о сыне, Бог вменил ему это в праведность. И в конечном итоге Авраам получил обещанное (сына, от которого произойдет великий народ) и стал праведным в очах Бога.

Праведность — не от заслуг и не от усилий

Авраам не зарабатывал праведность; она была ему дана. В чем же разница? Когда мы что-то зарабатываем, мы трудимся, прилагаем усилия и получаем награду по заслугам. Так мы трудимся за свою зарплату. Но дар это когда что-то дается просто так. Мы не зарабатываем и не заслуживаем его, но все равно получаем.

Нам кажется, что, делая больше добрых дел, чем злых, исполняя свои обязанности, мы можем заслужить праведность. Авраам –наглядный пример того, что это ошибка. Он не старался зарабатывать праведность. Он просто поверил обещанию, которое провозгласил Бог, и это вменилось ему в праведность.

Вера Авраама: он поставил на нее жизнь

Поверить в обещание сына был просто, но жить по этой вере оказалось делом нелегким. Когда Бог впервые обещал Аврааму «великий народ», патриарху было 75 лет; он оставил родные края и отправился в Ханаан. И вот прошло уже почти 10 лет, а у Авраама и Сарры так не было детей – какой уж там великий народ! Почему Бог до сих пор не дал нам сына, он же мог это сделать? – думал Авраам. Но он верил обещанию, доверял Богу, не понимая до конца, как это произойдет. У него не было ответов.

Вера в обещание требовала активного ожидания. Пока Авраам жил в шатрах в ожидании обещанного, жизнь его шла совсем не так, как ему хотелось бы. Он вполне мог бы найти удобный предлог, чтобы вернуться в Месопотамию (современный Ирак), откуда он ушел много лет назад и где до сих пор жил его брат с семьей. Жизнь там была комфортна.

Но доверие Богу было для него важнее привычных жизненных целей – безопасности, комфорта и благополучия. Он мог бы и не доверять Богу, а жить как все – верить в его существование и продолжать творить свои добрые дела. Этого было бы достаточно, чтобы сохранить верность своей религии, но праведность Божью он бы так не получил.

Пример для подражания

В Библии Авраам часто ставится в пример. Он – образец того, как мы должны доверять Богу и как человек обретает праведность. Библия упоминает и другие обещания Бога, данные для всех. Мы, как и Авраам, должны сделать выбор, верить им или нет.

Вот одно из таких обещаний:

А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, 13которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. (Иоанна 1:12-13)

Обещание, данное Аврааму, сбылось, и мы это видим. Еврейский народ и сегодня существует как нация, ведущая свою историю от  Авраама. Как и в случае с Авраамом, перед нами стоит великое обещание, в которое трудно поверить. Оно вызывает скепсис. И подобно Аврааму, мы делаем выбор – довериться этому обещанию или нет.

 Кто платит за праведность?

Авраам – наглядное доказательство того, что праведность дается как подарок. Принимая дар, мы ничего за него не платим, – иначе это не дар. Платит всегда Даритель. Бог – податель праведности, и он платит за нее. Но как? Об этом мы поговорим в следующей статье.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *