Простое, но весомое: значение жертвы Иисуса

Иисус пришел, чтобы принести себя в жертву за грехи всех людей, позволяя нам избежать духовного разложения  и воссоединиться с Богом. Этот замысел был оглашен в начале истории человечества. Бог засвидетельствовал его в жертве Авраама, указав на гору Мориа, где должна была произойти жертва Христова. Другим знаком был еврейский пасхальный агнец, который указывал на день года, когда Иисус должен был быть принесен в жертву.

Почему эта жертва такая значимая? Этот вопрос достоин внимания. Библия оглашает Закон, говоря:

Ибо возмездие за грех – смерть… (Римлянам 6:23)

«Смерть» буквально означает «отделение». Когда наша душа отделяется от тела, мы умираем физически. Подобным образом мы даже сейчас духовно отделены от Бога. Это правда, потому что Бог – Cвятой (безгрешный), тогда как мы испортились по сравнению с нашим первотворением и поэтому грешим.

Это можно изобразить при помощи двух скал – на противоположной стороне от нас, отделенный бездонной пропастью, находится Бог. Как ветка, срезанная с дерева, гибнет, так и мы отделились от Бога и стали духовно мертвы.

Bridge 1
Наши грехи отделяют нас от Бога, как пропасть отделяет две скалы

Это отделение от Бога вызывает чувство вины и страха. Поэтому мы естественным образом стремимся возвести мосты, чтоб перебраться с одной стороны (стороны смерти) на другую сторону к Богу. Мы делаем это многими способами: ходим в церковь, храм или мечеть, веруем, делаем добрые дела, помогаем бедным, познаем Бога, стараемся быть более отзывчивыми, больше молиться и тому подобное. Поступки, направленные на обретение добродетели, бывают очень сложными, а совершать их на протяжении всей жизни – довольно тяжелым. Это изображено на следующем рисунке.

Bridge 2
Хорошие поступки – несмотря на свою пользу – не могут возвести нам мост к Богу

Сложность в том, что наши нелегкие усилия, заслуги, поступки, хотя и есть правильными, но не достаточными, потому что требуемая плата («возмездие») за наши грехи есть «смерть». Наши усилия подобны до «моста», который пытается дотянуться до другой стороны, к Богу – но, в конце концов, не может этого сделать. Причина в том, что добрые заслуги не решают ключевую проблему. Это подобно попыткам излечить онкологическую болезнь вегетарианской едой. Вегетарианство само по себе неплохое, может, даже полезное – однако оно не сможет излечить онкологическую болезнь. От нее применяются совсем другие лекарства.

Данный Закон несет Плохую новость – настолько плохую, что мы часто даже не хотим о ней слышать и заполняем свою жизнь разнообразной деятельностью в надежде, что этот Закон не осуществится. Однако Библия подчеркивает этот Закон греха и смерти, чтобы привлечь наше внимание и заставить сосредоточиться на поисках решения – простого и в то же время сильного.

Ибо возмездие за грех – смерть, а … (Римлянам 6:23)

Слово «а» указывает на то, что в послании заключено решение, основанное на Благой вести Евангелия. Оно отображает милость и любовь Бога.

Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем (Римлянам 6:23)

Смысл Благой вести Евангелия в том, что жертвы Иисуса было достаточно для преодоления нашего отделения от Бога. Мы знаем это, потому что через 3 дня после смерти Иисус воскрес телом, получив физическое воскрешение. Большинство из нас не знает про доказательства этого воскрешения. Очень веское подтверждение приведено в открытой лекции, которую я читал в университете. Жертва Иисуса была пророчески изображена в жертве Авраама, а также в пасхальном жертвенном агнце. Эти знаки, указывающие на Иисуса, были оставлены с целью помочь нам в поисках решения.

Иисус был человеком, который вел безгрешную жизнь. Поэтому он может «прикоснуться» к стороне человека и стороне Бога и соединить пропасть, которая отделяет человека от Бога. Он есть Мостом к жизни, который можно изобразить так:

bridge 3
Иисус есть Мост, который соединяет пропасть между Богом и человеком

Обратите внимание на то, как жертва Иисуса дается нам. Она предлагается в качестве … «дара». Подумайте о сущности дара. Каким бы ни был дар, если это действительно дар, его не нужно зарабатывать трудом или какими-либо заслугами. Если вы были вынуждены зарабатывать его, дар перестает быть даром и превращается в оплату! Так же и с жертвой Иисуса – её нельзя заслужить или заработать. Она дается в качестве дара. Вот так просто.

А что это за дар? Это «вечная жизнь». Это значит, что греха, который нес смерть нам с вами, больше не существует. Иисусов мост жизни позволяет нам воссоединиться с Богом и получить жизнь – которая длится вечно. Бог настолько сильно любит нас с вами. Такую силу имеет его жертва.

Как же нам с вами «перейти» этот Мост жизни? Еще раз подумайте о сущности дара. Если кто-то хочет преподнести вам дар, вы должны «принять» его. Когда предлагается дар, мы имеем два варианта: отказаться («Нет, спасибо») или принять его («Спасибо за твой дар.  Я принимаю его»). В случае с этим предложенным даром мы также должны сделать выбор. Мы не можем всего лишь поверить в него, проанализировать или понять. Это изображено на следующем рисунке, где мы «идем» по Мосту, обратившись к Богу и принимая предложенный нам дар.

Bridge 4
Жертва Иисуса – это дар, и каждый из нас должен выбрать: принять или не принять его

Как же нам получить этот дар? В Библии говорится:

Всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Римлянам 10:12)

Обратите внимание, что обещание обращено к «каждому» из нас. Поскольку Иисус воскрес из мертвых, он сейчас живой и он есть «Господь». Если вы призовете его, он услышит и предложит вам этот дар. Вы можете призвать его и попросить – в разговоре с ним. Возможно, вы никогда не делали этого прежде. Ниже приведена молитва, которая сможет направить вас. Это не магическое заклинание. Это не особые слова, наделяющие силой. Это доверие, которое мы, подобно Аврааму, вкладываем в Него, когда просим этот дар. Благодаря нашему доверию, Господь услышит и ответит нам. Евангелие простое, но очень сильное. Смело используйте эту молитву, если считаете её полезной.

Дорогой Господи Иисусе. Я понимаю, что через свои грехи я отделен от Бога. Хотя я очень стараюсь, никакие усилия или жертва с моей стороны не преодолеют эту пропасть. Но я понимаю, что твоя смерть была жертвой, чтобы смыть все мои грехи. Я верю, что ты воскрес из мертвых после своей жертвы, поэтому я знаю, что твоя жертва была достаточной. Я очень прошу очистить меня от моих грехов и позволить воссоединиться с Богом, чтобы я получил вечную жизнь. Я не хочу прожить жизнь в плену греха и прошу тебя освободить меня от греха. Благодарю тебя, Господи Иисусе, за всё, сделанное для меня. Прошу тебя и дальше направлять меня, чтобы я следовал за тобой как за Господом своим.

Аминь.

Созданы по образу Божьему

Дает ли Библия понимание, откуда мы появились? Большинство отвечает «нет», тем не менее, имеет смысл объяснить некоторые наши черты в свете того, что говорит Библия. Рассмотрим, например, учение Библии о нашем происхождении. В первой главе говорится:

И сказал Бог: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…» И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. (Бытие 1:26-27)

«По образу Божьему»

Что означает то, что человечество было создано «по образу Божьему»? Это не значит, что Бог имеет две руки и голову. Скорее имеется в виду, что наши основные черты происходят от Бога. У Библии Бог изображается печальным, обиженным, сердитым или радостным – мы испытываем такие же эмоции. Мы каждый день делаем выбор и принимаем решения. Бог также делает выбор и принимает решения. Мы можем думать, и Бог может. Быть созданным «по образу Божьему» означает, что мы имеем разум, эмоции и волю, потому что Бог имеет разум, эмоции и волю, и он наделил нас ними по образу Своему. Он – источник всего, что есть в нас.

Мы имеем самосознание и осмысливаем «я» и «ты». Мы – не безличное «оно». Мы такие потому, что Бог такой. Бог у Библии – это не безликая сущность подобно до «Силы» в цикле фильмов «Звездные войны», и мы тоже нет, потому что мы созданы по Его образу.

Почему нам нравится красота?

Мы также ценим искусство, театр и красоту. Мы нуждаемся в красоте в окружающем нас мире, музыке и книгах. Музыка обогащает нашу жизнь и заставляет танцевать. Мы любим хорошие истории, потому что в них есть герои, злодеи, драма; а великие истории переносят их в наше воображение. Мы используем искусство в разнообразности его форм с целью развлекаться, отдыхать и восстанавливать силы, потому что Бог есть творец, а мы созданы по Его образу. Зададимся вопросом: Зачем мы ищем красоту в искусстве, театре, музыке, танце, природе или литературе? Дэниэл Деннет, известный атеист и авторитетный исследователь деятельности мозга, дает ответ на этот вопрос не с точки зрения Библии:

«В большинстве исследований музыка воспринимается как данность. Редко возникает вопрос: Почему существует музыка? Есть краткий, в некоторой мере достоверный ответ: музыка существует, потому что мы любим её и, следовательно, создаем всё больше и больше музыкальных произведений. Но почему мы любим её? Потому что считаем красивой. Но почему мы считаем её красивой? Это очень хороший вопрос в биологии, на который до сих пор нет четкого ответа» (Дэниэл Деннет. Разбивая заклятье: религия как природное явление, стр. 43).

Ничем, кроме Бога, невозможно объяснить, почему все формы искусства так важны для нас. С точки зрения Библии, причина в том, что Бог создал вещи красивыми и любуется красотой. Так же, как и мы, созданные по Его образу. Библейское учение объясняет нашу любовь к искусству.

Почему мы нравственные

Наше создание «по образу Божьему» объясняет нашу нравственность. Мы понимаем, что есть «неправильное» и «правильное» поведение, – несмотря на разность наших культур и языков. Нравственное сознание «заложено» в нас от природы. Вот как это выражает известный атеист Ричард Докинз:

«Наши нравственные решения основываются на универсальной нравственной грамматике. Как и в случае с языком, принципы, составляющие нравственную граматику, работают вне доступной нашему сознанию зоны» (Ричард Докинз. Бог как иллюзия, стр. 223)

Докинз объясняет, что наше осознание правильного и неправильного заложено в мозг подобно до нашей способности осваивать язык, но ему трудно найти объяснение только с точки зрения физиологии, почему. Недоразумение возникает, если мы не признаем Бога в качестве своего морального компаса. Возьмем, например, аргумент другого известного атеиста Сэма Харриса:

«Если правильно утверждение, что религиозная вера является единственной реальной подоплекой нравственности, тогда атеисты должны быть менее нравственные, чем верующие (Сэм Харрис, 2005. Письмо к христианской нации, стр. 38-39)

Харрис имеет ошибочное понимание. С точки зрения Библии, наше чувство нравственности обусловлено нашим созданием по образу Божьему, а не религиозностью. Поэтому атеисты, как и остальные из нас, имеют чувство нравственности и могут действовать нравственно. Атеисты не понимают, почему мы такие.

Почему мы такие социальные

С точки зрения Библии, отправной точкой для понимания самих себя есть признание того, что мы созданы за образом Божьим. Не трудно заметить, насколько важными для человека являются его взаимоотношения с другими. Хорошо посмотреть интересный фильм, но намного лучше посмотреть его с другом. Мы естественным образом стремимся поделиться пережитым с друзьями и семьей и улучшить свое самочувствие. Напротив, одиночество и разорванные отношения с семьей или друзьями приводят к стрессу. Если мы созданы по образу Божьему, мы ожидаем найти такие же примеры в отношении Бога – и находим. Библия говорит, что «Бог есть Любовь…» (1 Иоанна 4:8). У Библии много говорится о важности любви к Богу и друг другу, — Иисус называет это двумя самыми важными заповедями в Библии. Если задуматься, то Любовь должна быть социальной, поскольку требует как минимум двоих людей.

Поэтому мы должны рассматривать Бога как любящего. Если мы рассматриваем Его только как «Благосклонное существо», мы говорим не о библейском Боге – скорее мы выдумали бога в своем воображении. Хотя он и является таким, для Него особую роль играют взаимоотношения. Он не «несет» любви. Он «есть» любовь. Две наиболее выдающиеся библейские картины взаимоотношений Бога с людьми – это отношения отца и детей, мужа и жены. Это не далекие отношения, а наиболее глубокие и сокровенные из человеческих отношений. Библия говорит, что таков есть Бог.

Вот что мы выучили за это время. Люди созданы по образу Божьему в плане разума, эмоций и воли. Мы осознаем самих себя и других. Мы знаем разницу между правильным и неправильным. Мы любим красоту, театр, искусство и прозу во всех проявлениях и естественным образом стремимся устанавливать и развивать отношения с людями. Мы такие потому, что Бог такой, а мы созданы по Его образу. Дальше мы перейдем к библейскому объяснению того, почему наши отношения в большинстве случаев приносят разочарование, и почему Бог кажется таким далеким. Почему наши самые сильные стремления не воплощаются в жизнь.

Древнее путешествие, имеет влияние на нас и сегодня

Несмотря на то, что Израиль маленькая страна, о нем часто можно услышать в новостях. Они продолжают сообщать нам не только о передвижения евреев в Израиль, о новых технологиях, внедрения на территории этой маленькой страны, но и конфликтах и войнах, окружающих эту маленькую страну.

Почему? Взгляд на историю Израиля в книге Бытия в Библии показывает, что 4000 лет назад, человек, который сейчас очень хорошо известен, отправился в поход в эту часть мира. Библия говорит, что его история влияет на наше будущее.

Этим человеком был Авраам (или Абрам). Мы можем воспринять его историю всерьез, потому что места и города, которые он посетил, упоминаются и в других старинных писаниях.

Что было обещано Аврааму.

Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя,

Я возвеличу твое имя, и ты будешь благословением.

Я благословлю тех, кто благословляет тебя, и прокляну того, кто проклинает тебя,

И через тебя получат благословение все народы на земле.  (Бытие 12: 2-3)

Имя Авраама стало знаменитым

Многие спрашивают, есть ли Бог? Если он существует, действительно ли это тот Бог о котором написано в Библии. Бог сказал: «Я сделаю твое имя великим». И сегодня имя Авраама самое знаменитое в мире. Это обещание, данное Богом, было исполнено. Самая ранняя копия Книги Бытия,  найденная в Свитках Мертвого моря и датированная 200-100 лет до н.э., показывает, что данное обещание к тому времени было уже записано. Тогда имя Авраама было мало кому известно. Таким образом мы видим, что обещание сбылось только после того, как было записано, но не раньше.

Авраам как основатель великого народа

В действительности, Авраам в своей жизни не сделал ничего выдающегося. Он не был великим писателем, королем, изобретателем или полководцем. Он всего лишь совершил поход туда, куда ему было сказано и породил нескольких детей.  Его имя знаменито благодаря его детям, которые основали разные нации и которые сохранили записи о его жизни до наших дней, и затем народ который произошел от него стал великим. это то что сказано в Книги Бытия («12 Я произведу от тебя великий народ…Я возвеличу имя твое») Никто еще в истории не был так знаменит благодаря своим потомкам. Все знаменитые люди которых мы знаем прославили свое имя благодаря своим достижениям и открытиям, так было всегда.

Обещание сквозь века

Евреи, потомки Авраама, нация, которая у нас  не ассоциируется с величием. Они не завоевывали великих империй, как например Римляне. Они не строили огромных монументов, как например Египтяне, знаменитые на весь мир своими пирамидами.  Евреи знамениты благодаря Заповеди и Библии которую они написали, и благодаря некоторым выдающимся людям которые будучи евреями выжили как различные человеческие группы спустя тысячи лет. Они великий народ не потому что они что то сделали, а благодаря тому что было сделано для них и через них.  Обещание повторяется «Я сделаю…».  Они получили свое величие потому что Бог исполнил свое обещание, а не благодаря своим способностям, покорениям, или власти.

Обещание данное Аврааму было исполнено, потому что он доверился Богу, и выбрал другую жизнь, отличную от остальных. Стоит подумать как легко можно было упасть, слепо следуя этому обещанию если бы оно не сбылось, но вместо этого, мы видим что ожидания оправдались, чудо произошло, обещание сбылось, и продолжает развиваться сегодня, как и тысячи лет назад. Вера крепнет, потому что обещание сбылось только благодаря влиянию и авторитету Создателя.

Путешествие, которое повлияло на весь мир

Эта карта показывает путь Авраама
Эта карта показывает путь Авраама

В Библии сказано, «И вышел Авраам в путь, как велел ему Бог» (стих 4). Он начал путешествие, показанное на карте, которое до сих пор влияет на историю.

Благословляя нас

Что еще мы видим в обещании, данном Богом. Это благословение было дано не только Аврааму. Бог сказал «все люди на земле будут благословлены через тебя»(через Авраама).  Обратите внимание, каждый из нас является частью ‘всех людей на земле’- не важно какой религии, цвета кожи, происхождения, национальности социального статуса или на каком языке мы говорим, это обещание затрагивает всех людей, живущих на земле сегодня. Как? Когда? Что за благословение? Это не ясное высказывание, но так как мы знаем что первая часть обещание исполнилось, мы можем быть уверены, что последняя часть обещания исполнится. Мы поднимаем завесу тайны, продолжая следовать по следам путешествия Авраама в следующей главе.