Неизвестный ранее вирус COVID-19 появился в Китае в конце 2019 года. Всего за несколько месяцев он распространился по миру: 4 млн человек заражены, 280 тыс. умерло; нет страны, которую бы обошла эта беда.
Молниеносное распространение COVID-19 посеяло страх в обществе. Мы лишены уверенности, как следует действовать, столкнувшись с инфекционной болезнью такого масштаба. Однако медицинские работники единогласно утверждают, что успешное преодоление вируса возможно благодаря стратегии социального дистанцирования, то есть карантина. Это вылилось во введение правительствами всего мира ограничений на передвижение и правил изоляции. Мы не можем встречаться большими группами, должны придерживаться социальной дистанции в два метра, а в случае контакта с носителем коронавируса обязательна двухнедельная самоизоляция.
Одновременно с принятием этих мер исследователи круглосуточно работают над разработкой вакцины. Как только она станет доступна, людям предложат сделать прививку, чтобы организм смог развить устойчивость к коронавирусу.
Эти жесткие меры по изоляции, соблюдения карантина и разработки вакцины ярко иллюстрируют процедуру борьбы с другим вирусом — духовного характера. Эта процедура лежит в основе миссии Иисуса Христа и Евангелия о царстве Божьем. Если коронавирус представляет собой столь большую угрозу, что правительствапо всему миру ввели чрезвычайные меры для защиты своих граждан, то важно осознать и его духовный прототип, чтобы не быть застигнутыми врасплох угрозой духовной. Пандемия COVID-19 является наглядной иллюстрацией Евангелия и понятий греха, рая, ада и миссии Иисуса Христа.
Но сначала об инфекционной болезни …
Смертельная и заразная инфекция
Подобно тому, как разговоры о пандемии COVID-19 неприятны, но неизбежны, так и Библия имеет к нам разговор, которой все стараются избежать, — о греховности и ее последствия. Для описания греха Библия использует образ инфекционной болезни, котораяя распространилась и продолжает убивать человечество.
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (Рим. 5:12)
Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас. (Ис. 64:6)
Моисей и медный змей
История о болезни и смерть, которую Иисус использовал для иллюстрации своей миссии, рассказывает о змеях, напавших на лагерь израильтян во времена Моисея. Незамедлительно требовалось противоядие, чтобы избежать массовой гибели.
4 От горы Ор отправились они путем Чермного моря, чтобы миновать землю Едома. И стал малодушествовать народ на пути, 5 и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть нам в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища. 6 И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из сынов Израилевых. 7 И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей о народе. 8 И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. 9 И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.(Числа 21:4-9)
В Ветхом Завете говорится, что человек становился нечистым вследствие инфекционной болезни, прикоснувшись к мертвому телу, или через грех. Эти три причины взаимосвязаны; Ветхий Завет заключает это следующими строками:
И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления. (Еф. 2: 1-2)
Смерть в Библии означает «отделение» и касается как физической (душа отделяется от тела), так и духовной смерти (душа отделяется от Бога). Будто вирус внутри нас, грех вызывает мгновенную духовную смерть, которая через некоторое время приводит уже к смерти физической.
Хотя нам не по себе затрагивать эту тему, но Библия относится к греху как общество к COVID-19, предлагая нам при этом вакцину …
Вакцина – через гибель Семени
Уже в первых книгах Библии появляется тема грядущего семяни. Семя по сути является пакетом ДНК, который может развиться в новую жизнь. ДНК в семенах — это специфическая информация, с которой образуются большие молекулы определенной формы (белки). В этом плане она похожа на вакцину, представляет собой крупные молекулы определенной формы (так называемые антигены). Это семя, обещанное вначале Библии, будет способно спасти нас от греха и смерти.
И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. (Быт. 3:15)
Здесь подробное объяснение данного стиха; Бог дал обещание, что семя Авраама распространится в каждый край на земле.
… и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. (Быт. 22:18)
В Евангелии Иисус есть пророческое семя, но с поправкой, что семя, спасая нас, должно само погибнуть.
Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. (Ин. 12:23-24)
Он должен был погибнуть ради нас.
… но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. (Евр. 2:9)
Мертвые частицы вируса вводятся в организм в виде вакцины, чтобы наша иммунная система научилась производить необходимые антитела. Тогда она сможет защитить нас от вируса. Аналогичным образом жертва Иисуса ради всех нас питает семена в нашем сердце, чтобы мы могли выработать иммунную защиту против духовного вируса — греха.
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. (1 Ин. 3:9)
При отсутствии вакцины наш единственный выход (как и при COVID-19, поскольку вакцина еще не разработана) — это карантин. Это в равной степени касается и духовной сферы. Духовный карантин нам известен как ад. Почему так происходит?
Карантин – отдаление от небес и ад
Иисус учил, что когда-то наступит «царство небесное». Когда мы думаем о «небесах», то обычно представляем себе «улицы из золота». Но самое большое богатство царства — это общество с честными и самоотверженными гражданами. Мы столько усилий вкладываем в свое «земное царство», чтобы защититься друг от друга. У всех есть замки в квартире или доме, усовершенствованные системы безопасности; мы ставим свою машину на сигнализацию, запрещаем детям разговаривать с незнакомцами. В каждом городе есть отделение полиции. Мы старательно защищаем персональные данные в интернете. Если задуматься о всех системах, практиках и процедурах, которые применяются в нашем «земном царстве» и существуют исключительно для защиты нас друг от друга, то проблема греха вырисовывается довольно четко.
Если бы Бог создал «царство небесное», а затем предложил нам стать его гражданами, мы быстро превратили бы его в ад, как этот земной мир. «Улицы из золота» сразу бы исчезли. Грех в душах должен искореняться так же, как и COVID-19, чтобы общество вновь стало здоровым. Ни один человек, который не отвечал бы стандарту безгрешности, не мог бы войти в царство — потому что тогда оно было бы разрушено. И возникла бы необходимость в карантине.
Как быть с теми, кто в силу своей греховности находится на карантине и не может попасть в царство небесное? В этом мире, если нам отказывают во въезде в какую-то страну, мы не можем рассчитывать на ее ресурсы и привилегии (социальные выплаты, медицинское страхование и т.д.). Но люди всего мира, даже преступники в международном розыске, беспрепятственно пользуются всеми дарами природы, такими как воздух или свет.
Но кто создал свет? У Библии говорится:
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. (Быт. 1:3)
Если это правда и весь свет принадлежит Господу, то оказывается, что мы сейчас просто занимаем свет в Него. Но с окончательным становлением Царства небесного Его свет будет только в том царстве. Поэтому «снаружи» будет «тьма» — точно так же, как Иисус описывает ад в этой притче:
Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов… (Матф. 22:13)
Если Творец действительно существует, то большинство того, что мы принимаем как должное и считаем «своим», в действительности принадлежит Ему. Начиная с такой базовой сущности, как «свет», окружающий мир и заканчивая нашими естественными способностями мыслить и говорить, — ведь мы не участвовали в создании этих способностей, но они беспрепятственно доступны нам. Если царство небесное появится, Создатель вернет их туда.
Когда COVID-19 вспыхнул и начал угрожать смертью и хаосом, мы не приводили никаких контраргументов о введении карантина. Неудивительно, что Иисус в своей притче о богаче и Лазаре говорит:
… и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. (Луки 16:26)
Принятие вакцины — объяснение Иисусом медного змея
Когда Иисус объяснял свою миссию, он обратился к вышеупомянутой истории о Моисее и смертельных змеях. Только представьте, что бы случилось с людьми, искусанными змеями. При укусе ядовитой змеи яд попадает в организм, являясь антигеном, как и вирусная инфекция. Стандартное лечение — это попытаться высосать яд, а затем наложить плотный жгут на конечность, чтобы яд не смог распространиться по всему организму через систему кровообращения.
Когда змеи кусали израильтян, им было приказано смотреть на поднятого на шесте медного змея, чтобы остаться в живых. Трудно себе представить, как ужаленный человек поднимается с постели, идет смотреть на медную статую и излечивается. Особенно зная размеры израильского лагеря: около 3 миллионов человек (из них более 600 000 мужчин призывного возраста) — это размеры большого современного города. Велика вероятность того, что пострадавшие находились в нескольких километрах и даже не могли видеть медного змея. Поэтому им приходилось делать выбор между традиционным наложением жгута на рану для ограничения кровотока и объявленным Моисея способом: пройти несколько километров, ускоряя кровоток и распространяя яд по организму, чтобы посмотреть на змея на шесте. Именно доверие слову Моисея или его отсутствие определяли действия каждого человека.
Иисус имел это в виду, когда говорил:
И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин. 3:14-15)
Иисус говорит, что наше положение вроде этой истории. Змеи заражают лагерь своим ядом точно так же, как грех заражает людей и общество. В каждом из нас течет яд греха, что приведет к смерти — вечной, которая не позволит нам попасть в царство Господа. Иисус сравнивает свое распятие с медным змеем, поднятым на шесте. Как змей защищал израильтян от смертельного яда, так и Христос способен вылечить нас от греха. Израильтяне в лагере должны были довериться решению, предложенному Моисеем, и действовать противоестественно, не наложив жгут на рану и двигаясь в направлении статуи. Именно их вера в помощь змея, которого послал Господь, спасла их. Та же ситуация сейчас. Мы не смотрим на крест ежечастно, но доверяем обещанию Божьему по спасению нас от заражения грехом и духовной смерти через Иисуса Христа.
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. (Рим. 4:5)
Мы не остаемся один на один в борьбе с инфекцией, но доверяем Богу, который заранее позаботился о вакцине для нас. Мы доверяем ему все детали вакцины. Вот почему «Евангелие» означает «Благая весть». Для каждого, кем овладела смертельная болезнь, благой вестью будет узнать, что вакцина доступна, еще и предоставляется бесплатно.
Придите и посмотрите
Конечно, нам необходима причина доверять как самому диагноза Библии, так и предлагаемой вакцине. Мы не можем слепо принять всё на веру.
Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри. (Ин. 1:45-46)
Евангелие предлагает нам прийти и посмотреть, убедиться в правдивости рассказа о семени. На этом сайте содержится большое количество статей, которые рассматривают различные возникающие вопросы, например, воскресение Христа, достоверность Библии, ключевое послание Евангелия. Придите и посмотрите, как это сделал Нафанаил много лет тому назад.