Тема Отрасли развивается несколькими ветхозаветными пророками, и мы подробно рассмотрели их речения. Иеремия в 600 до н.э. продолжает эту тему (начата Исайей за 150 лет до него) и возвещает, что Отрасль будет Царем. В предыдущей статье говорилось о том, что Захария вслед за Иеремией предрек, что Отрасль будут звать Иисусом, и что Иисус совместит в одном лице царство и священство, чего никогда не было на протяжении всей израильской истории.
Загадка Даниила о пришествии Христа в установленный Богом срок
Теперь о Данииле. Он жил в Вавилонском плену, будучи влиятельным чиновником при вавилонском и персидском дворах, а также еврейским пророком.
Около 538 до нашей эры он написал следующее:
Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет.
Дан. 9:25-26
Даниил указывает точку отсчета (с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима) и точный временной интервал (семь седмин и шестьдесят две седмины), после чего явится Христос, Помазанник, который затем будет по какой-то таинственной причине предан смерти. Общая структура предсказания в целом понятна. Но можем ли мы вычислить время пришествия Христа? Посмотрим, чем же запускается этот пророческий хронометр.
Время выхода повеления о восстановлении Иерусалима
Спустя примерно 100 лет после смерти Даниила виночерпием у персидского царя Артаксеркса был некий иудей по имени Неемия. Он имел доступ к верховной власти в персидской империи. И вот этот Неемия просит царя издать указ о восстановлении Иерусалима и тот дает свое согласие. Вот, как об этом написано:
В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса…и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, [где] гробы отцов моих, чтоб я обстроил его…
И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам…И дал мне царь…И пришел я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма. Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками.
Неем. 2:1-9
Итак, перед нами царское повеление о восстановлении Иерусалима, подкрепленное письмами и утвержденное воинскими начальниками. Поскольку персидский царь Артаксеркс упоминается и в светской истории и поскольку в повелении точно указаны сроки относительно времени правления Артаксеркса (в месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса), мы можем определить, какой это был год. Артаксеркс пришел к власти в Персии сразу после смерти своего отца Ксеркса в декабре 465 г. до н.э. (1) поскольку повеление вышло 1 месяца Нисана (март/апрель) 20-го года царя Артаксеркса, то временем выхода повеления можно считать 5 марта, 444 г. до н.э. (1).
Семь седмин и шестьдесят две седмины
Но что это за седмины, о которых говорит Даниил в указании сроков? В законе Моисеевом был предусмотрен семилетний цикл отдыха земли — каждый седьмой год земля должна была оставаться «под парами», незасеянной. Вот как это сформулировано:
Объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Господню; шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их.
Лев. 25:2-3
В контексте пророчеств Даниила речь идет именно о годах, то есть седмина означает семилетний цикл. Складываем семь седмин и шестьдясят две седмины (7+62) * 7 = 483 года.
В году 360 дней
Нам нужно внести одну небольшую корректировку в календарь. Как и многие народы в древности, пророки использовали год, состоящий из 360 дней. Существуют разные способы вычисления продолжительности «года» в календарях. Тот, который использовал Даниил, — это распространённый египетский календарь с годами по 360 дней. Таким образом, 483 «360-дневных» года — это 483 × 360 / 365,24 = 476 солнечных лет по международному календарю, используемому сегодня.
Пришествие Христа с указанием сроков
На основании этой информации довольно-таки легко вычислить приход Христа по загадке Даниила. 483 года при 360-дневном годичном цикле:
483 года * 360 дней в году = 173 880 дней
Если считать по западному календарю, то это 476 солнечных года плюс 25 дней сверху. (173 880/365,24219879 = 476 и 25 в остатке).
Начальная точка отсчета — повеление Артаксеркса 5 марта 444 года до н.э. Прибавив 476 солнечных года к этой дате получаем 5 марта 33 года нашей эры. (Нулевого года нет, календарь перескакивает от 1 года до н. э. к 1 году н.э. за один год, поэтому арифметика такая: -444 + 476 +1= 33).
Если добавить 25 оставшихся дней к 5-му марта 33 г. н. э., то мы получим 30 марта 33 г. н. э., как показано на шкале времени ниже. Или, как говорил Харольд Хонер (на его расчетах я и основываю свои аргументы),
Прибавив 25 дней к 5-му марта (444 г. до н. э.), мы получим 30 марта (33 г. н. э.), то есть 10 число месяца Нисана. Это день триумфального входа Иисуса в Иерусалим…
Хонер «Chronological Aspects of the Life of Christ», часть VI, стр. 16, 1977г.
Помазанник: Как Он приходит… ?
Теперь обратите внимание на нечто уникальное в этой загадке, касающейся приходящего царя. Даниил предсказал, что после его прихода, после цикла семёрок, будет:
После шестидесяти двух «семёрок» Помазанник будет убит и не будет иметь ничего. Люди правителя, который придёт, разрушат город и святилище. Конец наступит, как поток: война будет продолжаться до конца, и запустения будут предопределены.
Даниил 9:26
Здесь говорится достаточно ясно, что Помазанник будет «убит и не будет иметь ничего». Затем чуждые народы разрушат святилище (Еврейский храм) и город (Иерусалим), сделав это место запустением. Изучив историю евреев, можно увидеть, что это действительно произошло. Через сорок лет после распятия Иисуса завоеватели-римляне сожгли Храм, разрушили Иерусалим, изгнав евреев в мировое изгнание. После их изгнания земля стала запустелой. События, произошедшие при приходе Иисуса и в 70 году н.э., точно совпали с пророчеством Даниила, сделанным в 537 году до н.э. Моисей также предсказал эту катастрофу в своих проклятиях 1500 лет назад.
По сути, только Бог мог предсказать события, происходившие за сотни лет между Даниилом, императором Артаксерксом, Неемией, Входом Господним в Иерусалим и римским разрушением города. Хотя они жили на сто лет друг от друга, они объявили и начали отсчёт, который приведёт к раскрытию Царя. Примерно через 570 лет после того, как Даниил получил своё послание, Иисус вошёл в Иерусалим как Царь, точно по расписанию Даниила. Вместе с пророчеством Захарии о имени Иисуса, эти пророки составили действительно подробный ряд предсказаний. Бог изложил их письменно задолго до этого, чтобы все имели возможность увидеть Его действия.
Теперь мы рассмотрим детали, изложенные через Исаию за сотни лет до того, как Помазанник должен был умереть. Давид также предсказал это через Псалмы.